جلسه ۱۳۲ – ۹ خرداد ۱۴۰۵ شرط دیگری که برای متعاقدین در کلام شیخ انصاری ذکر شده است قصد است. یعنی موجب و قابل باید قصد مدلول لفظی را که به کار می‌برند داشته باشند و کسی که ساهی است و الفاظ را بدون اراده معنا به کار می‌برد عقد

ادامه مطلب

جلسه ۱۳۱ – ۵ خرداد ۱۴۰۵ شرط دیگری که در کلمات برخی فقهاء برای متعاقدین ذکر شده است عقل است. ما قبلا تذکر دادیم که مراد از عقل مذکور در برخی روایات رشد است نه عقل در مقابل دیوانگی. به نظر می‌رسد عقل مانند بلوغ است. یعنی شخص غیر عاقل

ادامه مطلب