جلسه ۱۳۲ – ۹ خرداد ۱۴۰۵ شرط دیگری که برای متعاقدین در کلام شیخ انصاری ذکر شده است قصد است. یعنی موجب و قابل باید قصد مدلول لفظی را که به کار میبرند داشته باشند و کسی که ساهی است و الفاظ را بدون اراده معنا به کار میبرد عقد
جلسه ۱۳۲ – ۹ خرداد ۱۴۰۵ شرط دیگری که برای متعاقدین در کلام شیخ انصاری ذکر شده است قصد است. یعنی موجب و قابل باید قصد مدلول لفظی را که به کار میبرند داشته باشند و کسی که ساهی است و الفاظ را بدون اراده معنا به کار میبرد عقد