جلسه ۸۴ – ۲۷ بهمن ۱۳۹۵ جلسه ۸۵ – ۳۰ بهمن ۱۳۹۵ جلسه ۸۴ – ۲۷ بهمن ۱۳۹۵ معروف در کلمات مراد از ولی را همان وارث دانستهاند و لذا متنی را که علمای بسیاری ذکر کردهاند که ولی به این علت در روایت ذکر شده است که بر فرض
ماه: تیر ۱۴۰۱
جلسه ۷۶ – ۱۲ بهمن ۱۳۹۵ جلسه ۷۷ – ۱۳ بهمن ۱۳۹۵ جلسه ۷۸ – ۱۶ بهمن ۱۳۹۵ جلسه ۷۹ – ۱۷ بهمن ۱۳۹۵ جلسه ۸۰ – ۱۸ بهمن ۱۳۹۵ جلسه ۸۱ – ۱۹ بهمن ۱۳۹۵ جلسه ۸۲ – ۲۰ بهمن ۱۳۹۵ جلسه ۸۳ – ۲۶ بهمن ۱۳۹۵ جلسه ۷۶
جلسه ۷۵ – ۱۱ بهمن ۱۳۹۵ مرحوم سید متعرض مساله دیگری شدهاند: مسأله إذا أفسد الأجیر للخیاطه أو القصاره أو التفصیل الثوب ضمن و کذا الحجام إذا جنى فی حجامته أو الختان فی ختانه و کذا الکحال و البیطار و کل من آجر نفسه لعمل فی مال المستأجر إذا أفسده
جلسه ۷۴ – ۱۰ بهمن ۱۳۹۵ بحث در تلف عین محل عمل، بعد از انجام عمل است. مثلا خیاط بعد از اینکه پارچه را دوخت، لباس را اتلاف کند یا حمال بعد از اینکه عین را حمل کرد و به مقصد رساند، متاع را اتلاف کند در اینجا ضامن چه
جلسه ۶۸ جلسه ۶۹ جلسه ۷۰ جلسه ۷۱ جلسه ۷۲ جلسه ۷۳ ۲ بهمن ۱۳۹۵ مسأله المدار فی الضمان على قیمه یوم الأداء فی القیمیات لا یوم التلف و لا أعلى القیم على الأقوى این مساله مربوط به باب غصب است و اختصاصی به اینجا ندارد و محل کلام مرحوم
جلسه ۵۶ جلسه ۵۷ جلسه ۵۸ جلسه ۵۹ جلسه ۶۰ جلسه ۶۱ جلسه ۶۲ جلسه ۶۳ جلسه ۶۴ جلسه ۶۵ جلسه ۶۶ جلسه ۶۷ ۱۲ دی ۱۳۹۵ مرحوم سید به مناسبت بحث از ضمان عین مورد اجاره، متعرض بحث از ضمان عینی که مورد عمل اجاره است شدهاند. آیا اجیر
جلسه ۴۵ جلسه ۴۶ جلسه ۴۷ جلسه ۴۸ جلسه ۴۹ جلسه ۵۰ جلسه ۵۱ جلسه ۵۲ جلسه ۵۳ جلسه ۵۴ جلسه ۵۵ ۲۴ آذر ۱۳۹۵ مرحوم سید فصل دیگری را در کتاب اجاره شروع کردهاند: العین المستأجره فی ید المستأجر أمانه فلا یضمن تلفها أو تعیبها إلا بالتعدی أو التفریط