چهارشنبه، ۲۲ آذر ۱۴۰۲ مشهور که به امتناع اجتماع امر و نهی قائلند و جانب نهی را هم مقدم میدانند در حقیقت اطلاق امر را با نهی مقید میکنند، با این حال به صحت نماز در مکان غصبی در فرض جهل فتوا دادهاند. اشکال شده است که این دو نظر
چهارشنبه، ۲۲ آذر ۱۴۰۲ مشهور که به امتناع اجتماع امر و نهی قائلند و جانب نهی را هم مقدم میدانند در حقیقت اطلاق امر را با نهی مقید میکنند، با این حال به صحت نماز در مکان غصبی در فرض جهل فتوا دادهاند. اشکال شده است که این دو نظر