جلسه ۱۰۰ – ۱۹ بهمن ۱۴۰۴ مساله بعد که مرحوم آخوند به آن اشاره کرده‌اند این است که وقتی اثبات شد حجیت قطع ذاتی است تفاوتی نیست قطع از مقدمات و اسباب متعارف حاصل شده باشد یا از اسباب غیر متعارف. پس در حجیت قطع بین قطاع و غیر قطاع

ادامه مطلب

۸۲ – ۹ فروردین ۱۳۹۱ مرحوم آخوند بعد از این وارد بحث مساله قطع قطاع و قطع حاصل از مقدمات عقلی می شوند. مرحوم آخوند در این بحث موافق با شیخ می فرماید چون حجیت قطع ذاتی است و عدم جواز تخلف از آن و عمل مطابق آن عقلی است

ادامه مطلب